神区鬼奥
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意思解释
基本解释指神奇深幽的地方。
出处明·归有光《书斋铭》:“夫莽苍之际,小丘卷石,古树数株,花落水流,令人深思爽然,况天闭地藏,神区鬼奥邪!”
基础信息
拼音shén qū guǐ ào
注音ㄕㄣˊ ㄑㄨ ㄍㄨㄟˇ ㄠˋ
繁体神區鬼奥
感情神区鬼奥是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
字义分解
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成语 | 解释 |
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不屑一顾 | 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
一视同仁 | 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
凿壁借光 | 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
二八佳人 | 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
繁文缛节 | 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |